フェミニズムの新刊 - カミクズヒロイ書籍検索

ぼそぼそ声のフェミニズム　増補新版

Thu, 1 Jan 1970 00:00:00 GMT

★若い世代からも大きな支持を集め話題を呼んだ名著に、書き下ろしの新章を増補した新版★ 労働、貧困、婚活、#MeToo……。この社会が、そして運動でさえ取りこぼしてきたものを拾い集めて、つぶやき続ける。「弱さ」と共にある、これからのフェミニズムのかたち。「カッコ悪いフェミニストがここにいる」【主な目次】 I　〈私〉から出発し、女性の貧困を見据えること II　女性を分かつもの III　新しい「運動」へ IV　新しい「ぼそぼそ」たちへ　＊新規書下ろし

おぞましさと戯れる少女たち

Thu, 1 Jan 1970 00:00:00 GMT

アニメやマンガ、アイドルなどの文化で「かわいらしい」少女像が広く受け入れられ、めでる対象として、あるいは性的な対象としてまなざしを向けられてきている。一方で、少女表象には、「怖い」「不気味」という印象を鑑賞者に抱かせる作品も多くある。芸術家はなぜ少女の「おぞましさ」＝アブジェクトを描くのか。フェミニズム・アートや日本の少女表象の歴史などを押さえたうえで、国内外で活躍する現代美術の芸術家が描く少女表象を丁寧に分析して、芸術家が少女に託してきたものを明らかにする。ときに身体を切断され、キメラとして描かれもする少女表象に潜む「おぞましさ」に焦点を当て、フェミニズム美学の視点からその芸術的価値を照らし出す。現代の少女表象から、男性中心に構成されてきた社会への異議申し立てや価値観を揺さぶるアクチュアリティを析出する。まえがき序　章　おぞましさと戯れる少女との対峙へ　1　研究背景　2　フェミニズム美学の視点　3　少女研究　4　アブジェクシオン　5　本書の構成第1章　少女／アブジェクト／フェミニズム美学　1　少女　2　アブジェクト　3　描かれた少女とフェミニズム美学第2章　本田和子の少女論とアブジェクシオン　1　アブジェクト／アブジェクシオン　2　本田和子の少女論　3　「ひらひら」とした「徴」　4　本田和子とフェミニズム第3章　「少女趣味」を引き継ぐ少女たち　1　少女が置かれた社会的背景　2　少女文化と「清純」　3　「周縁」の「少女趣味」--「ロマンス」を求めて　4　現代に描かれる「少女趣味」第4章　日本美術で描かれる少女の変遷ーーフェミニズム・アートとの関連性の考察　1　少女の描かれ方の変遷　2　雑誌・広告の少女　3　アニメの少女から現代芸術の「アニメ的」少女へ　4　現代の少女の眼差し　5　少女の身体とその内側　6　食べ物を拒む身体第5章　少女たちの自己主張ーー一九八〇年代から現代へ　1　コレクションとしての少女ーー澁澤龍彦の少女　2　少女の性の危険性　3　ファム・ファタールとしての少女　4　現代に引き継がれる「物体（ルビ：オブジェ）」としての少女　5　これからの少女第6章　少女のアブジェクトと少女性ーー曖昧さの考察　1　境界をまたぐ存在　2　少女と死　3　怪物化する少女　4　不定形な世界で　5　曖昧な感覚を描く　6　曖昧さと少女性終　章　少女のアブジェクトに耳を澄まして参考文献あとがき

フェミニスト政治経済学

Thu, 1 Jan 1970 00:00:00 GMT

人間が尊厳をもってまっとうに生きられる地平をめざして、市場中心のグローバル経済や社会全体を動かす構造をジェンダーの視点から批判的に検討。より公正で持続可能な社会の実現に向けて、政治・経済的な変革を提言する。はじめに（堀　芳枝・大橋史恵）第1部　フェミニスト政治経済学は何を問題にしてきたのか第1章　フェミニスト政治経済学の輪郭をつかむーー社会的再生産を重視するパースペクティブ（大橋史恵）第2章　フェミニスト政治経済学における経済学批判の系譜（板井広明）第3章　フェミニスト政治経済学の源流をたどるーーマルクス主義フェミニズムの歴史と学説（伊田久美子）第4章　フェミニスト政治経済学の「労働」認識（大橋史恵）第2部　グローバル経済の収奪と搾取の構造第5章　開発，資本主義，サブシステンス（堀　芳枝）第6章　生産領域のグローバル化（堀　芳枝）第7章　再生産領域のグローバル化（平野恵子・大橋史恵）第8章　金融領域のグローバル化ーー家計ー世帯の金融化の進展（足立眞理子）第9章　グローバル・ガバナンス（本山央子）第3部　生存の危機と抵抗第10章　社会的再生産の枯渇（マイルズ・キャロル）第11章　生存をめぐる闘いーー見えない貧困とエージェンシー（藤原千沙）第12章　日常的実践から切り拓く抵抗領域ーーグローバル政治経済の変革に向けて（徐　阿貴）

季刊経済理論　第62巻第4号マルクス主義フェミニズムと脱近代家族

Thu, 1 Jan 1970 00:00:00 GMT

フェミニズムが直面する問題を資本主義批判および近代家族批判の文脈で捉えなおし、理論を再構築する。特集にあたって　三家本里実（福島大学）労働運動としてのフェミニズム：アルゼンチンのNi Una Menos運動　廣瀬純（龍谷大学）現代日本における労働力再生産構造の再編とその性格：マルクス主義フェミニズムの視点から　蓑輪明子（名城大学）もし，ケアする諸個人がアソシエートしたら：脱近代家族への一つの展望　浅川雅己（札幌学院大学）家族、資本、共同ケア：現代の家族廃止論　羽島有紀（駒澤大学）信用システムから貨幣システムへの転回と「物価のインフレーション」　竹田真登（立教大学・院）ストック・フロー統一モデルによる財政政策と賃上げのマクロ経済効果の検証　東海林義朋（東京経済大学・院） World Association for Political Economy(WAPE)第18回大会への参加報告　森本壮亮（立教大学・院）ほか

撮られる女／撮る女

Thu, 1 Jan 1970 00:00:00 GMT

フェミニズム映画理論の視点から古今東西の映画を見渡し、男性によって撮られ／見られる存在でありながら、自らもメガホンを取った女性監督たちの挑戦的な試みの数々を紹介・批評する。現在の映画とジェンダーに通底する問題群を縦横に考察する論集。まえがき 1　映画とジェンダー『海から来た娘たち』--娘たちが語るとき、新しい黒人女性像へもし僕の指を……--ゴダールとフェミニズム映画とジェンダー／セクシュアリティ足立正生の映画とフェミニズム既成イメージを打ち破るフェミニスト・ヒロイン可視と不可視の間にーーあるささやかな考察反復・分身・夢ーーファスビンダーの『ベルリン・アレクサンダー広場』セクシュアリティと情念ーージャック・ドゥミ映画の「母親」映像のフェミニズムについて私が知っている二、三の事柄 2　撮られる女／撮る女ヒッチの陰に女性ありーーハリウッド幻想を逆手にとるヒッチコックの女性たちフェミニスト映像作家・出光真子フィルムメーカーとしてのオノ・ヨーコドライヤーが描くもう一つの奇跡女が書き、女が撮るときーー田中絹代と田中澄江無愛想な監督と無愛想な女優映画人・左幸子ーー女優として、監督としてアリス・ギイはなぜ映画史から忘れられたのかーー『映画はアリスから始まった』ジェンダー・トラブル・マリリンアケルマン・マジックカウンター・フェミニズムの攪乱ーーウルリケ・オッティンガーニナ・メンケスーー沈黙と抵抗の間 3　スクリーンとの対話男性・女性、オトコとオンナの間ーーゴダール『男性・女性』男性か女性か、それが問題だーーハワード・ホークスのジェンダー力学小川プロ神話を解体するーー『Devotion 小川紳介と生きた人々』メロドラマ的身体と欲望の法則ーー『乳房よ永遠なれ』『乱れる』フェミニスト・メロドラマとしての『ピアノ・レッスン』--音楽と触覚性による映像的官能性無条件の自発性、あるいは最高の劇的な物語ーージャック・ロジエリヴェット効果、あるいは女性たちの連帯初出一覧あとがき

生き延びたものたちの哀しみを抱いて

Thu, 1 Jan 1970 00:00:00 GMT

追悼／哀悼はそのまま闘いとなる。喪失とみなされなかったものたちへの哀悼から、戦後沖縄フェミニズム文学の政治的想像力を照射する日米による軍事植民地主義の暴力が継続する沖縄。軍事化に抗う沖縄の女性運動は、性暴力に目を凝らし、「集団自決」や「慰安所」の記憶を捉え直してきた。これに呼応する目取真俊や崎山多美らの作品から、他者の傷に触れ、出会い損ないの悲哀を抱え続ける、新しい共同性の想像力をたどる。アジアへ開かれた別様の「ホーム」に向けて。はしがき序章　1　二〇〇〇年前後ーー死ー世界の前触れ　2　死政治からの脱却と民衆の視点　3　ジェンダーの視点による「集団自決」の捉え直し　4　本書の目的、先行研究、本書の構成第一章　再編される「慰安所」システムーー米軍占領下における女性間の分断と連帯への萌芽　1　はじめに　2　帝国的なドメスティシティ　3　初期の占領体制の整備と「解放とリハビリ」言説　4　ドメスティックな空間の拡大と女性間の分断　5　別様の「ホーム」補章　うないを新生させるーー八〇年代以降のフェミニズム運動　1　ローカルでグローバルな「うないフェスティバル」　2　「慰安婦」問題への取り組み　3　軍事化に抗する沖縄のフェミニズム運動第二章　「植民地戦争性精神病」に触れるーーフランツ・ファノンの暴力論を目取真俊『眼の奥の森』とともに読み直す　1　はじめに　2　メランコリー／暴力／脱同一化　3　戦後沖縄における空間編成　4　「眼の奥の森」に触れる第三章　憑依される身体から感染する身体へーー目取真俊「群蝶の木」に見る罪責感と戦争トラウマ　1　はじめに　2　罪責感と戦争トラウマ　3　記録運動と沖縄の他者　4　集団的戦争トラウマと可視化されない加害の記憶　5　「戦後」世代の病　6　憑依される身体から感染する身体へ第四章　生き延びたものたちの哀しみを抱いてーー崎山多美「月や、あらん」　1　はじめに　2　複数の声を宿す身体　3　琉球土人／「リュウちゅうドジン」　4　トラウマの反復と生き延びること　5　遺言テープの二つの音　6　〈ミドゥンミッチャイ〉へ終章　1　「記憶の場」　2　比較文学と地域研究　3　戦後沖縄文学と批判的地域主義　4　『八月十五夜の茶屋』と「カクテル・パーティー」　5　本書のまとめあとがき初出一覧参考文献索引

経済学者たちの女性論

Thu, 1 Jan 1970 00:00:00 GMT

資本主義の成立と発展のなかで、過去の経済学者たちは女性や家族をどのように描いてきたのか。本書では、18世紀末から20世紀初頭の経済学者たちの思想をたどり、家事やケア労働の価値にも光をあてながら、これまで見過ごされてきたジェンダーの視点で経済思想を問い直す。序章　経済学者の女性論に見るジェンダー思想史ーー近代社会と「ジェンダー秩序」柳田芳伸、原伸子　　第1部　産業革命期における女性解放の主導者たち第1章　商業社会と女性ーーヒュームからトンプソンまで山尾忠弘第2章　イギリス産業革命期の結婚と女性ーーマルサスの所論柳田芳伸第3章　ベンサムにおける性的快楽主義と女性ーー同性愛行為・宗教批判・結婚制度板井広明第4章　J. S.ミルの『経済学原理』における女性ーー男女の平等から労働者の境遇改善へ小沢佳史第5章　ハリエット・マーティノゥの経済学ーーヴィクトリア時代の異端派エコノミスト船木恵子　　第2部　福祉国家黎明期におけるフェミニズム運動の展開第6章　ミリセント・フォーセットの賃金論ーー賃金基金説から同一労働同一賃金の提唱へ松山直樹第7章　「性の貴族制」から条件付き競争へーーエッジワースにおける女性労働論の思想的変容上宮智之第8章　母性手当から家族手当へーーエレノア・ラスボーンによる貧困調査とその解釈を中心に赤木　誠第9章　「革新主義時代」のフェミニズムと家政学ーー無償労働の「発見」とジェンダー平等原　伸子　　第3部　20世紀初頭の日本における女性平等思想第10章　河田嗣郎の家族崩壊論の特徴ーー高田保馬による批評を手がかりに吉野浩司第11章　永井享の婦人論ーー社会が求める女性像をめぐって杉田菜穂第12章　石橋湛山の消費論と女性ーー婦人経済会との関係を中心に牧野邦昭

性差別大国・日本

Thu, 1 Jan 1970 00:00:00 GMT

「生きることは行動すること」をモットーに、動き、人と出会い、繋がり、悩み、迷い、失敗を重ね、笑い、泣き、喜び、感動しながらフェミニズムを生き、エンパワーした旅の記録であり、連帯と行動の記録です。次の世代にバトンが繋がり、フェミニズムが差別や抑圧に苦しむ女性たちの真の力となることを心から願います。はじめに序章　生きるためのフェミニズムを求めて性差別の解消はどこまで進んだか／世界女性会議とフェミニストとの出会い／行動綱領の策定にNGOが果たした役割／女性の視点から近代と向き合う／本土だけに適用された日本国憲法／トランプ政権とプッシュバックの中で／第1章　性差別大国・日本差別は区別から始まる／性差別大国、日本の現状／「永田町住民」のやる気のなさ／税・社会保障制度が性差別を再生産／「家族は一心同体」という家族政策／「均等法」制定と「女性分断元年」／少子化対策と一体化した「男女共同参画社会基本法」／国際基準との大きなへだたり／行動と連帯を／第2章　フェミニズムとの出会いーー人生を変えた出来事生い立ち／私の母と祖母／講義に出るより自治会に出入り／東大闘争の渦中に／私のフェミニズムの旅の始まり／「アジアの女たちの会」／日本女性学会設立直後に入会／結婚・子育て／第3章　アジアの女性ネットワークと「アジア女性会議」 80年代日本の時代背景／◎アジア女性会議宣言文／「南」の女性による「北」の女性への問いーー1980年第2回世界女性会議／【論考1】フォーラムに参加して感じたこと／【論考2】フェミニズムと第三世界／第2回アジア女性会議「創り出そう女たちのアジアを」／第4章　世界の女性が燃えた「北京会議」と「北京行動綱領」アジア発、最大規模の国連会議／NGOフォーラムーー出会いとネットワークづくりの場／女性の権利は人権である／政府間会議ーー北京JACの発足／「ポスト北京」新たな歴史が始まる／第5章　カイロ人口開発会議と女性の基本的人権優生保護から母体保護法へ／日本のSRHRをめぐる問題／SRHRへの攻撃のなかで新たな希望の兆し／94カイロ国際人口開発会議と「女性と健康ネットワーク」／【論考3】開発・環境・女性と人口／加藤シヅエさんのこと／【論考4】大正デモクラシーを生きた女　加藤シヅエ／第6章　新自由主義とナショナリズムとバックラッシュ【論考5】ジェンダー平等政策とバックラッシュの背景／【論考6】千葉県での条例制定をめぐる「攻防」から見えてきたもの／【論考7】新自由主義とジェンダー平等は両立しないーー新自由主義に終止符を！／第7章　女性が政治参画するということ「権利の上に眠るな」／女性議員はどれくらい増えた？／選挙制度の改革・女性たちの動き／女性を政治参画に促す要因／挑戦することで学んだこと、手にしたもの／参院選と9月11日事件、1週間後のノート／終章　「核」の脅威のなかで「平和」と「平等」を考える「キルトの世界」をイメージして／終わらない戦争人類存亡の危機ーーフェミニズムは問われている／あとがき戦後関連年表参考文献著者執筆リスト

女らしさと支配

Thu, 1 Jan 1970 00:00:00 GMT

「フェミニストになる」とはどういうことか？美容行為、サドマゾヒズム、ケア労働などのテーマを通して内面化された男性支配を暴いていく。第2波フェミニズムの金字塔、待望の邦訳。フェミニズム理論と現象学を融合させ、女性が日常生活の中でどのように抑圧されているかを鋭く分析。身体、感情、自己認識にまで及ぶ「女らしさ」の規範が、女性に内面化された支配の形であることを明らかにする。特に、ミシェル・フーコーの権力論を応用し、女性の身体がいかに社会的に形成され、管理されているかを論じる。第2波フェミニズムの名著とされる本書は、性差別の構造を深く理解したい読者にとって必読の書。序論第一章　フェミニスト意識の現象学へ向けて第二章　心理的抑圧について第三章　ナルシシズム、女らしさ、疎外第四章　女性的マゾヒズムと個人変容の政治学第五章　フーコー、女らしさ、父権的権力の近代化第六章　羞恥とジェンダー第七章　自尊心を養い、傷を癒すーー女性の感情労働における服従と不満注訳者あとがき人名索引

フェミニズムから読みなおす　インターセクショナリティ基本論文集

Thu, 1 Jan 1970 00:00:00 GMT

・人種・階級・ジェンダーが複雑に絡みあう差別とは？・いまやバズワードとなった「インターセクショナリティ」を、フェミニズムの観点から捉えなおす。・原点であるキンバリー・クレンショーの記念碑的論文（1989年）から、現在にいたる最重要論文7本を精選した必読アンソロジー。キンバリー・クレンショーは、1989年に黒人差別と性差別が重なる抑圧を「インターセクショナリティ」という概念で可視化した。以来、この分析概念は、人種・階級・ジェンダーが交差する複合的な差別の実相を考察するために、女性学や社会学、政治学などの分野でさまざまに応用されてきた。本書は、フェミニズムの視点から「インターセクショナリティ」を捉えなおし、原点であるクレンショーの記念碑的論文から現在にいたるまでの学術的軌跡を7本の最重要論文によってたどる。現代社会の不平等、差別をフェミニズムから再考するための必読アンソロジー。はじめに　千田有紀第1部　基礎編第1章　人種と性の交差点を脱周縁化するーー反差別の法理、フェミニスト理論、反人種差別政治へのブラックフェミニスト批評（キンバリー・クレンショー／山根純佳監訳・土屋匠平訳）第2章　インターセクショナリティにおける定義上のジレンマ（パトリシア・ヒル・コリンズ／佐藤文香監訳・孟令斉訳）第3章　インターセクショナリティの複雑性（レスリー・マッコール／千田有紀監訳・中林基子訳）第2部　発展編第4章　「バズワード」としてのインターセクショナリティーーフェミニスト理論の成功をめぐる科学社会学の視点（キャシー・デイヴィス／千田有紀訳）第5章　フェミニスト原典主義ーーインターセクショナリティと読解の政治（ジェニファー・C・ナッシュ／佐藤文香監訳・永山理穂訳）第6章　フェミニスト理論におけるインターセクショナルな転回ーー共通言語の夢？（マリア・カービン＆サラ・エーデンハイム／佐藤文香訳）第7章　インターセクショナリティの形而上学再考（ホリー・ローフォード＝スミス＆ケイト・フェラン／千田有紀監訳・児玉谷レミ訳）解説　佐藤文香索引

フェミニズム視点からの在日朝鮮人史ー植民地主義・家父長制・性差別

Thu, 1 Jan 1970 00:00:00 GMT

身近にいる（だろう）在日朝鮮女性の姿は今日では十人十色どころか百人百色で決して一様ではない。既婚者の場合、配偶者が日本人というケースが多数を占める現状にある。かつて在日朝鮮人は60万人といわれたが、ポジティブに捉えたら在日朝鮮人にかかわりを持つ人々が増えていることになる。しかし関係性をポジティブにするためには、直接、間接の経験、その記憶の破片をジグソーパズルのようにつなぎ合わせる作業が必要である。破片が磨滅したり、消えてしまう前に、当事者のみならず、関係者の記憶の歴史的意味を知る必要があろう。この歴史的意味を知るために、植民地主義という認識枠を用いたい。「民族」に関わることを強烈に記憶するのも、記憶を疎むのも植民地主義のなせるわざである。在日朝鮮女性が個別に経験した家父長制や性差別と植民地主義との関係性、それらがどこまで普遍性をもち、分ちあえるものなのか？【目次】はじめにー在日朝鮮人フェミニズムを編み上げる試み（梁・永山聡子）本書の経緯多様な在日朝鮮人を見えなくする罠日本社会が透けてみえるー日本名を使うこと、朝鮮名を使うこと最後に第1章　はじめにー足元から始まる歴史植民地主義の継続間接的強制連行「民族」を学ぶスタート近代資本主義と性差別・家父長制世界に住む朝鮮民族と出会う紡績女工から始める在日朝鮮人の歴史資本主義に必須なのは性差別質疑応答最後に一言ー拾い集めた歴史学第2章　植民地期の在日朝鮮人の暮らし支配者が揶揄するセクシュアリティ民族解放は民族分断へ民主「日本」における植民地主義への囲い込み教育を創る闘い「生」をめぐる闘いと創造重層的な法的地位第3章　在日朝鮮人の破片を繋ぐどのように繋いでいくか在日朝鮮女性に近代家族は可能か高度経済成長期の在日朝鮮女性女性解放とは誰のことなのか？民族学級・夜間中学での経験特別永住者とはー在日朝鮮女性の法的地位外国人登録と指紋押捺拒否韓国の海外旅行自由化と変容する「猪飼野」一人芝居を演じる女性たち、繋いでいく歴史口承文化にみる植民地の民第4章　植民地主義が強化する家父長制植民地主義批判のフェミニズム在日朝鮮女性の文学ジェンダーからみた在日朝鮮人男性文学「母国語」に見る植民地主義の歴史声を発する在日朝鮮女性在日朝鮮人をみる他者の目第5章　届かない思い・届けたい思い崩壊・離散する家族の「母」物語映画の中の在日朝鮮女性表象多文化共生論への「逆襲」日本の家父長制と植民地主義名前の政治学特別永住権の非特権性植民地主義から語る「慰安婦」問題精神医療から見る在日朝鮮人脱植民地主義と地下茎で繋がる日本の民主化おわりにー「日本のフェミニスト」を解体する（熱田敬子）ふぇみ・ゼミ＆カフェとは？ご寄付のお願い

名著でひらく男性学＜男＞のこれからを考える

Thu, 1 Jan 1970 00:00:00 GMT

〈男〉はそれほどわかりやすくないーー。対話で学ぶ、はじめての男性学。日本では1990年代にいったん注目を集めた男性学が、近年再び盛り上がりを見せている。家父長制による男性優位の社会構造を明らかにするフェミニズムに対し、その理解が進む一方で、アンチフェミニズム的な声も目立つ。また一枚岩的に男性を「強者」として把握できない実像もある。構造の理解と実存の不安、加害と疎外のねじれの中で、男たちはどう生きていけばいいのか。本書は、批評家、研究者、実践者など4人が集まり、それぞれの視点から男性学の「名著」を持ち寄り内容を紹介・解説した後、存分に語り合った。多様で魅力的な男性学の世界にようこそ。 ◆目次◆ 序章男性学とは何かーー西井開第一部名著で読み解く男性学第1章ギーザ『ボーイズ』［発表・天野諭］第2章セジウィック『男同士の絆』［発表・西井開］第3章彦坂諦『男性神話』［発表・杉田俊介］第4章コンネル『マスキュリニティーズ』［発表・川口遼］第二部対話編今、男性について何を語るべきか ◆著者略歴◆ 杉田俊介（すぎたしゅんすけ）1975年生まれ。批評家。『非モテの品格』『マジョリティ男性にとってまっとうさとは何か』ほか著書多数。西井開（にしいかい）臨床社会学研究者、一般社団法人UNLEARN理事。著書に『「非モテ」からはじめる男性学』がある。川口遼（かわぐちりょう）社会学修士。一橋大学大学院社会学研究科博士課程単位取得退学。共著に『私たちの「戦う姫、働く少女」』など。天野諭（あまのさとる）保育士。立命館大学大学院人間科学研究科博士後期課程在学中。著書に『保育はジェンダーを語らない』がある。

視線と差異

Thu, 1 Jan 1970 00:00:00 GMT

なぜ美術史から女の存在が抹消されてきたのか？西洋近代芸術の歴史が記述・記録される過程において強力に働いてきたさまざまな偏りを明らかにし、その学としてのあり方自体に内在する権力構造と性差別を指摘する。その一方で、フェミニズムからの美術史の問いなおしは、往々にして「ニュー・アート・ヒストリー」というかたちで旧来的な美術史の語りに再包摂されてきた。そうした現状についても鋭く批判し、緻密な検証を積み重ねることで美術史そのものに根源的な変革を迫る論争の書。新版への序文をあらたに訳出した決定版。謝辞／「ラウトリッジ・クラシックス」版のための序文　第一章　フェミニズム視点で芸術の歴史に踏みこむ　イントロダクション　　第二章　視線、声、権力　フェミニスト美術史学とマルクス主義　　第三章　女性性（フェミニニティ）の空間とモダニティ　　第四章　プレ・ラファエロ派文献における記号としての女　エリザベス・シダルはどう表現されたか　　第五章　フォトエッセイ　女性性の記号　　第六章　記号としての女　その精神分析的解読ーーロセッティの「美人画」は意味をもたないか？　　第七章　一九七〇年代を検証する　フェミニズム視点に立つ創作実践に見るセクシュアリティと表現ーーブレヒト的展望　　旧版訳者あとがき／文庫版訳者あとがき／注／ポロック主要編著一覧／図版一覧／索引

男性解放批評序説フェミニズム・トランスジェンダー・メンズリブ

Thu, 1 Jan 1970 00:00:00 GMT

男性特権にいかに向き合うか、「弱者男性」論は差別的か、自らの「痛み」を消さない男性学はあるかーー。著者が近年さまざまな媒体で発表した、フェミニズムやトランスジェンダー、そしてメンズリブなどジェンダーに関わる重要な考察を一冊にまとめた、著者初の男性学批評集。加害と疎外が複雑に絡み合う「男性問題」のジレンマを、丁寧に解きほぐす一冊。 ◆目次◆ はじめにーーこれからの男性解放批評のために【1】男が男を省みるーー加害性と疎外の複雑なねじれ「痛み」を消さない男性学を男性特権にいかに向き合うか澁谷知美＋清田隆之編『どうして男はそうなんだろうか会議』を読む【2】私の性被害村上春樹『女のいない男たち』を読む村上春樹『街とその不確かな壁』を読む「真の弱者は男性」「女性をあてがえ」--ネットで盛り上がる「弱者男性」論は差別的か? インセルとは誰か? 批評と男性性ーー男性解放批評に向けて渡部直己『子規的病牀批評序説』を読む松浦理英子と男性解放批評魯迅と暗黒男性批評トランスジェンダー／フェミニズム／メンズリブーー『笙野頼子発禁小説集』に寄せて日本的男性性とアパシーーー交差的な対抗運動のために【3】男性解放批評とは何か?--終わりに代えてあとがき ◆著者略歴◆ 杉田俊介 (すぎたしゅんすけ) 1975年生まれ。批評家。『フリーターにとって「自由」とは何か』(人文書院)でデビュー。以後、文芸評論や労働・貧困問題について著述。著書に『非モテの品格』『マジョリティ男性にとってまっとうさとは何か』(ともに集英社新書)、『男がつらい!』(ワニブックス)、『宮崎駿論』(NHKブックス)、『糖尿病の哲学』(作品社)など多数。差別問題を考える雑誌『対抗言論』(法政大学出版局)では編集委員を務める。

ポストフェミニズムの夢から醒めて

Thu, 1 Jan 1970 00:00:00 GMT

フェミニズムは終わらない、いや終わりようがないフェミニズムの終焉をかたる「ポストフェミニズム」の時代を経て、私たちは再びその盛り上がりに立ち会っているといわれる。だがそこで喧伝される「新しいフェミニズム」の実像と、その向かう先は果たしてどこまで理解されているだろうか。ネオリベラリズムと結託した「リーン・イン」や「女性活躍」の欺瞞を問い、セックスワーカーやトランスジェンダーへの差別、「慰安婦」問題などそこからこぼれ落ちるものにまなざしを向けることで、見えてくるものとは。フェミニズムをあきらめないための、たしかなる提言。

戦争みたいな味がする

Thu, 1 Jan 1970 00:00:00 GMT

戦争、移民、家族と食。朝鮮半島にルーツをもつ母娘の記憶から、現代社会の論点が浮き彫りになる。2021年全米図書賞ノンフィクション部門最終候補となった、コリア系アメリカ人社会学者が紡ぐ、珠玉の回想録。【目次】日本の読者への序文／凡例プロローグ第一章戦争みたいな味がする第二章アメリカン・ドリーム第三章フレンドリー・シティ第四章オンマ第五章キムチ・ブルース第六章マダム・マッシュルーム第七章統合失調症起源第八章ブラウン第九章一月七日第一〇章クラスト・ガール第一一章いちどだけでは、愛ではない第一二章オーキー第一三章クイーンズ第一四章亡霊たちをカウントする第一五章チーズバーガーの季節原注／初出一覧／謝辞／訳者あとがき【著者プロフィール】グレイス・M・チョー (Grace M. Cho)／Tastes Like War: A Memoir『戦争みたいな味がするーーある思い出の記』(Feminist Press, 2021)は、2021年全米図書賞ノンフィクション部門最終候補作、2022年アジア・太平洋諸島系アメリカ人文学賞成人ノンフィクション部門受賞作。第一作Haunting the Korean Diaspora: Shame, Secrecy, and the Forgotten War『コリアン・ディアスポラにつきまとうものーー恥辱、秘密、忘れられた戦争』(University of Minnesota Press, 2008)は2010年、アメリカ社会学会より図書賞を受賞。The Nation、Catapult、The New Inquiry、Poem Memoir Story、Contexts、Gastronomica、Feminist Studies、Women’s Studies Quarterly、Qualitative Inquiry などに寄稿。ニューヨーク市立大学(CUNY)スタテンアイランド校、社会学・人類学教授。【訳者プロフィール】石山徳子(いしやまのりこ)／日本女子大学文学部英文学科卒業。ラトガース大学大学院地理学研究科博士課程修了(Ph.D. 地理学)。著書に、『米国先住民族と核廃棄物ーー環境正義をめぐる闘争』(明石書店、2004年、アメリカ学会清水博賞)、『「犠牲区域」のアメリカーー核開発と先住民族』(岩波書店、2020年、河合隼雄学芸賞)、共著に、『「ヘイト」に抗するアメリカ史ーーマジョリティを問い直す』(彩流社、2022年)、『野生の教養ーー飼いならされず、学び続ける』(法政大学出版局、2022年)、『野生の教養 II --一人に一つカオスがある』(法政大学出版局、2024年)など。明治大学政治経済学部・大学院教養デザイン研究科教授。

ネオリベラル・フェミニズムの誕生

Thu, 1 Jan 1970 00:00:00 GMT

「女性たちよ、働く母になり、バランスよく幸せに生きろ」 20代ではキャリアを、30代では育児を。すべてが女性の肩にのしかかる「自己責任化」を促す、ネオリベラルなフェミニズムの出現とは？　果たしてそれはフェミニズムと呼べるのか？　Facebookの元COOシェリル・サンドバーグやイヴァンカ・トランプらのエッセイ、マミー・ブログやドラマ等を分析し、若い女性たちに示される「幸せな」人生の選択肢とその隘路を問う。アメリカ・フェミニズムのいまを映し出す待望の邦訳。「教育があり階級上昇を志向する女性を総称的な人的資本へと完全に変換してしまうことに対して、ネオリベラル・フェミニズムはある種の対抗として機能していると理解されねばらない（…）。ネオリベラル・フェミニズムは、逆説的に、また直感に反するかたちで生殖＝再生産を「上昇志向の」女性たちの規範的な人生の道筋の一部として保持し、バランスをその規範的な枠組みかつ究極の理念とすることによって、ネオリベラリズムを構成する本質的な矛盾の一つを解消する手助けをする。」（本文より）原著： Catherine Rottenberg, The Rise of Neoliberal Feminism, Oxford University Press 2018. ◎目次序　章　ネオリベラル時代のフェミニズム第1章　スーパーウーマンはいかにしてバランスを取ったのか第2章　ネオリベラル・フェミニスト第3章　ネオリベラルな未来性と総称的（ジェネリック）な人的資本第4章　バック・フロム・ザ・フューチャーーー「いまここ」にむかって第5章　フェミニズムの収斂（コンヴァージェンス）第6章　フェミニズムを取り戻す序　言謝　辞序　章　ネオリベラル時代のフェミニズム第1章　スーパーウーマンはいかにしてバランスを取ったのか第2章　ネオリベラル・フェミニスト第3章　ネオリベラルな未来性と総称的（ジェネリック）な人的資本第4章　バック・フロム・ザ・フューチャーーー「いまここ」にむかって第5章　フェミニズムの収斂（コンヴァージェンス）第6章　フェミニズムを取り戻す訳者解題注文献一覧事項索引

とびこえる教室

Thu, 1 Jan 1970 00:00:00 GMT

「『ふつう』って、いったい何なんだろう。」私はこれまでの人生で、何度この言葉をつぶやいてきたことでしょう。子どもの頃、スポーツが得意ではなく、部屋でテレビゲームをしたり、女の子とおしゃべりをしたり、交換日記を書いたりするのが好きでした。初めて恋をしたのは、同級生の男の子。文化系でインドア派だった私は、いわゆる「男子ノリ」にもなじめず、「男らしさ」とは縁遠い子どもでした。そんな私に対して、周囲の大人やクラスメイトは「男の子ならふつうは〜」と何度も言いました。大人になってからも、「社会人の男性ならふつうは〜」といった言葉が、日常のあちこちから聞こえてきます。それが今でも正直、息苦しい。私にとって「ふつう」という言葉は、定食屋の「ご飯ふつう盛り」くらいで十分なのに……。そんな「ふつう」との距離感を持ち続けてきた私は、大学卒業後、社会や学校が押しつける「ふつう」に揺さぶりをかけたいと考え、小学校の教師になりました。それが、20年前のことです。今では「多様性」や「ジェンダー」という言葉が広く知られるようになりました。もしかしたら、「もうジェンダー平等は達成されたのでは？」「女性や性的マイノリティへの差別はなくなったのでは？」と思う人もいるかもしれません。しかし、実際には日本のジェンダーギャップ指数は依然として低いままです。学校という場でも、「異性愛が当たり前」とされたり、「女らしさ」「男らしさ」に従うことが当然のように求められたりする状況は、今なお続いています。だからこそ、本書を通して、あらためて「ふつうって、何なんだろう？」と問いかけたいのです。子どもたちが、性別や環境に縛られず、自分らしく生きるにはどうすればいいのか。「ふつう」を押しつける社会のあり方を変え、ジェンダー平等を実現するために、どのような知識や視点が求められるのか。そして、教師として学校現場で何ができるのかーー。私はずっと、そうした問いを抱えながら、試行錯誤を繰り返してきました。本書では、私がこれまでの経験を通じて考えてきたことを、みなさんと共有したいと思います。（「はじめに」より） ■第1章　男らしさに苦しんだ子ども時代 ■第2章　学問と出会い、世界の見え方が変わる ■第3章　教師になって気づいた学校の中の男性性 ■第4章　私の教育実践ー「生と性の授業」 ■第5章　「自分らしさの教育」から一歩先へ

ポスト構造主義フェミニズムとは何だったのか

Thu, 1 Jan 1970 00:00:00 GMT

性的マイノリティやフェミニズムというテーマについて、近年かつてないほど急速に社会的な関心が高まりつつある。その一方で、ポスト構造主義フェミニズムの台頭によって、社会的な性別であるジェンダーのみならず、生物学的な事実としてのセックスもまた社会的構築物でしかないという見方が出現している。本書はこれらの見解を批判的に考察し、その問題点を明らかにすることよって、セックス／ジェンダーの概念的枠組みを刷新することを目指す。序　章　はじめに第1章　「セックスもまたジェンダーである」のか？ーポスト構造主義フェミニズムにおけるジェンダー概念再考に向けて 1　はじめに 2　J・W・スコットによるジェンダーの再定義 3　L・ニコルソンによる「生物学的基礎づけ主義」批判 4　ポスト構造主義フェミニズムにおけるジェンダー概念の再評価第2章「セックス」はフィクションか？ーJ・バトラーとフランス唯物論フェミニズム 1　はじめに 2　「観念」としてのセックス 3　バトラーによるウィティッグ読解の問題 4　身体的差異の有徴化ーギヨマンの議論 5　バトラーとギヨマンの比較 6　おわりに第3章　性別二元論批判を問いなおすー性別二元論批判は何を見落としてきたのか 1　はじめに 2　Kessler & McKennaによる性別二元論批判 3　性別二元論批判の骨子 4　セックスの連続性とジェンダーの二元性を対置することの陥穽 5　セックスという分類は恣意的か？ 6　性別二元論批判が見落としてきたもの 7　性別二元論の何が問題なのか 8　おわりに第4章　「社会的につくられた性差」とは何の謂いかーセックス／ジェンダーの区分を擁護する 1　はじめに 2　性差と性役割 3　性差をめぐる似非科学主義 4　「知」としてのジェンダー 5　「生物学的ではない性差」 6　社会通念が生み出す現実5 7　おわりに第5章　バトラーはボーヴォワールをいかに誤読したかー「規範としてのジェンダー」と「自由としてのジェンダー」 1　はじめに 2　バトラーによるボーヴォワール解釈 3　「なる」と「つくられる」 4　女性の「生成」をめぐって 5　ジェンダーからの自由／ジェンダーへの自由 6　規範としてのジェンダー／自由としてのジェンダー 7　ジェンダーというタームにおける語義の反転 8　おわりに第6章　「ジェンダーの複数化」か、「ジェンダーのない社会」かーJ・バトラーとフランス唯物論フェミニズム 1　はじめに 2　文化による解釈／個人による解釈 3　バトラーにおける二種類の規範 4　「つねにすでに」の帰結 5　ウィティッグをあえて誤読するバトラー 6　性別二元論が問題なのか 7　デルフィとバトラー 8　おわりに終　章　ジェンダー／セクシュアリティ研究の枠組みを再構築する初出一覧あとがき参考文献索引（人名／事項）

福祉権運動のアメリカ

Thu, 1 Jan 1970 00:00:00 GMT

BLM運動の半世紀前、黒人のシングルマザーたちが生み出した福祉権運動は、世界で最も豊かな国アメリカにおける貧困に光を当て、「救済に値する貧困層」と「値しない貧困層」という二分法を突き崩し、人種とジェンダーの平等を追求した。黒人自由闘争と第二波フェミニズムの歴史に再考を迫る、黒人女性たちのラディカルな思想とは。　主な略称一覧　図表一覧　序　章　福祉権という思想第一章　「世界に知らしめるときがきた」--福祉権運動の始まり　1　「母親年金」から要扶養児童家族扶助(AFDC)へ　2　福祉権運動の胎動　3　「福祉権の聖歌」--受給者が紡ぎだす詩第二章　「仕事か福祉を！」--「貧困との戦い」と「貧困児童扶助を受給する名もなき母親たち」　1　「天使の街」ロスアンジェルスにおける「貧困との戦い」　2　「近隣成人参加事業」の展開　3　「働ける者には十分な賃金を伴うまともな仕事を、働けない者には十分な福祉を」第三章　「ワークフェア」との闘いーー「就労奨励プログラム」をめぐって　1　全米福祉権団体(NWRO)の結成と組織的特徴　2　「就労奨励プログラム」と(再)貧困化　3　「貧者の行進」　4　黒人自由闘争と女性解放運動の狭間で第四章　「ゆたかな社会」における貧困を問うーー生存権と保証所得　1　公民権運動から福祉権運動へーー衣食住をめぐる闘争　2　保証所得をめぐる相克　3　「ニクソン計画の増額を！」から「FAPをぶっ潰せ！」へーーNWROと家族支援計画第五章　誰の〈身体〉か？--福祉権運動と性と生殖をめぐる政治　1　「福祉の爆発」と強制不妊手術　2　レルフ姉妹の裁判　3　黒人の「組織的集団虐殺」か？　4　「鍵となる言葉は「選択の自由」である」第六章　全米福祉権団体の解体ーー「反福祉のイデオロギー」　1　軋轢の足音ーー全米福祉権団体(NWRO)における「対立」の構図　2　ベトナム反戦運動、「ネヴァダ作戦」、「生存のための子どもの行進」　3　「福祉は女性に関わる問題である」--事務局長ワイリーの辞任と「女性団体」としてのNWRO 終　章　「福祉」の解体と新たな運動の始まり　初出一覧　あとがき　註　参考文献　人名索引

フェミニズムの新刊 - カミクズヒロイ書籍検索

ぼそぼそ声のフェミニズム 増補新版

おぞましさと戯れる少女たち

フェミニスト政治経済学

季刊 経済理論 第62巻第4号 マルクス主義フェミニズムと脱近代家族

撮られる女／撮る女

生き延びたものたちの哀しみを抱いて

経済学者たちの女性論

性差別大国・日本

女らしさと支配

フェミニズムから読みなおす インターセクショナリティ基本論文集

フェミニズム視点からの在日朝鮮人史ー 植民地主義・家父長制・性差別

名著でひらく男性学 ＜男＞のこれからを考える

視線と差異

男性解放批評序説 フェミニズム・トランスジェンダー・メンズリブ

ポストフェミニズムの夢から醒めて

戦争みたいな味がする

ネオリベラル・フェミニズムの誕生

とびこえる教室

ポスト構造主義フェミニズムとは何だったのか

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