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Tips:「話題」は“北海道/札幌/中央区”の様にスラッシュ(/)区切りで下位の話題を作り、重層化することができる。
id:hide-psy
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allow,permit 日本語でも「プライドが許さない」「事情が許さない」などと言うが、英語の表現をまねたものであろう。
Her pride did not allow her to show her grief in public.
(彼女にはプライドがあって、人前で悲しい顔を見せられなかった)

id:hide-psy
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後にこの曲の本当の意味を知ったギャルは、
ゲンズブールとの関係を断ち切り、
極度の人間不信に陥ったと言われる。

id:o_ne_i
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 法は、人間味のない冷たいものではない。法は、人類の失敗の歴史から生まれたチェックリストだ。憲法は、国家が権力を濫用し、人々を苦しめてきた歴史から、国家の失敗を防ぐ工夫を定めたリスト。民法は、人々の生活の中で生じやすいトラブル集とその解決基準。刑法は、よくある犯罪集とそれへの適正な刑罰の目安を定めたリストだ。

 法学を学ぶということは、人々の失敗の歴史に学ぶということだ。法には、すべての人の異なる個性を尊重しあいながら共存するための知恵が詰まっている。法は、全ての人を見捨てない。法学に触れて、法の優しさ、暖かさを感じてほしい。

id:kwi
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勝手に引用]銀魂のこのやり取り好き。

  • 銀「被告人がかけた技はキン肉バスターじゃない。キン肉バスターはキン肉マンがかけるからキン肉バスターなのであって、
      被告人長谷川泰三がかけた技は、長谷川バスターというのが正しい」

    検「異議あり。キン肉バスターはキン肉マンが完成させた時点でキン肉バスターなのであり、以後誰が使ったとしてもキン肉バスターと呼ぶのが正しい」

    銀「異議あり!キン肉バスターは、キン肉マンがプリンスカメハメハから伝授された48の必殺技の一つであり、キン肉マンは開発していません。
      つまり、使用者の名前が頭に来るのであり、実際アシュラマンが使った際は、アシュラバスターと呼称されていました」

id:hide-psy
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男の中の男のような豪毅なヒーローが、自分よりずっと目上の、結ばれるはずのない高貴な女性に思いをよせ、それを秘めたる恋として心の中にかくしたまま、彼女につくしぬく。これは男尊女卑の日本の堅実化の伝統には欠けているが、西洋では中世の騨士道物語の基本型として成立して以来、メロドラマの中心的なパターンとして続いてきたものである。日本でも近代化以来、堅実化の中に西洋的な型が徐々に入り込んでくるが、一見これこそ日本的人情話だと誰もが思う物語の中で見事にこの西洋的な型を消化していたのが「無法松の一生」である。

id:hide-psy
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目的論では、例えば、怒りに駆られて大声を出すのではなく、大声を出すために怒るのである。不安なので外に出られないのではなく、外に出ないために不安になると見る。  何かをする、あるいはしないという目的がまずあって、その目的を達成する手段を考え出す。怒りという感情が私たちを後ろから押して支配するのではなく、他の人に自分のいうことをきかせようとして怒りを使う。また、他の人からの同情を引くために悲しみの感情を創り出すのである。

id:hide-psy
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俺が国家保安局で働いてるとしよう。誰にも解読できない暗号がデスクに置かれる。
ちらっと見て解読できるかもしれない。その暗号が北アフリカか中東の抵抗軍の拠点を
示すものだとしたら、解ったとたん自分とは何の関係も無い1500人が爆撃されて殺される。
そして、政治家は言う。「地域の安全を守るために海兵隊を。」そこで撃たれるのは奴等の息子
たちじゃなく、散弾の破片をケツに突っ込まれるのは労働者出身の誰かだ。
労働者出身のダチは自分があの国に送られた唯一の理由はアメリカに石油を安く売ってくれる政府
を作るためだったと気づく。石油会社は小さな戦闘を利用して石油の価格を上げては利益を出す。
石油会社の雇った船長はアル中で氷山にぶつかって、北大西洋の海の動物が全滅だ。
ダチは仕事にあぶれ、歩いて職探し。彼らが食える魚は油まみれ。

id:hide-psy
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ユーザーのニーズに最適化
そこに居たかのような臨場感
当社比によると2倍以上

id:hide-psy
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靭帯が関節を固定して静的な安定を図っているとすると、動的な安定を図っているのが筋肉です。太もも前側の大腿直筋・中間広筋・外側広筋・内側広筋の4つの筋肉から構成されている大腿四頭筋、後ろ側のハムストリングスなどの筋肉が、運動時には膝関節を安定させています。

id:riverwom
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「県立高校の生徒が県民を守るのは当然じゃないかね?」(県立今津留高校校長)

(安永航一郎「県立地球防衛軍」、第1巻)

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二個のものを置いてその間に意味を見出すということは結局その両者をよく了解するということになるのであります。

高浜虚子