鵜飼哲『応答する力　来るべき言葉たちへ』（青土社）
http://www.seidosha.co.jp/index.php?%B1%FE%C5%FA%A4%B9%A4%EB%CE%CF
　
読みちう。
ゆっくりさいしょの一行からと思いながら、ジュネのところを開いて心臓にクる。
　
「いまや知られているように、五二年以降のジュネの考察の中心の一つは、眼差しの問いに他なりません。つまり眼差し、眼差され、自らを眼差し/眼差しあう（se regarderという表現の二重の意味、つまり再帰性と相互性）経験についての考察です」
　
ああ、そっか。って。
此処ですかって思いました。
まあ、すんごい遠回りしてようやく此処へ来たのだから、このまま行くよ。
と、自分に呆れてみせる。
これだけではちょっとわかりづらいですね。
前へ戻り。
　
「恥（サルトルによれば、恥とは物になる経験、〈他者〉の眼差しの前で自分になるという経験です）」
　
と、この前後に続く文章はわたしのなかでまだおぼろなので（いや、たぶん、なんとなくはわかってるのだけど、飲みこむには大きすぎる塊なのだな）、割愛。
ところで。
序章の「愚かさの寓話」に、すっごく面白いことが書いてあった。
　
「興味深いのはここでドゥルーズが、とりわけ明確に哲学と文学の、そしてさらに、「最悪の文学」と「最良の文学」の区別を立てていることである。「最悪の文学」とは愚かさをもっぱら他者に投影し、愚言集を編み上げて自足する文学である。「最良の文学」とは愚かさの問いに取り憑かれ、それに「宇宙的、百科全書的、認識形而上学的次元を付与し」「哲学の戸口まで導くことのできた」文学である。哲学はこの問いを、真偽の二項対立の権威にそれを従属させることなく、言い換えれば、愚かさを誤謬と混同することなく、受け取ることができなくてはならない」
　
これ、すっごくよくわかる！！
だって、『神曲』とかまさに、ここで言われる「最良の文学」そのものだし！
あと、これって絶対に「ＳＦ」のこと、だよね？　
ＳＦ、ＳＦ、えす・え・ふ～☆
　
わたしには、レイフェル・ラファティおじさんの声が聴こえる。