/好きな説明

負けん気が強いから泣かないというのは医学モデルによる説明である。行動分析家といえども、日常的にはこうした言い方をするという見本である。だからといってそれを信じているわけではない。スキナーがいみじくも書いているが、天文学者が美しい夕日を見ながら「ああ、陽が沈んでいく」と言ったとしても、天動説を信じているのではないのと同じである。

行動分析学入門 (杉山尚子／集英社新書)

俳句は、羨望をおこさせる。どれほど多くの西欧の読者が夢みたことだろうか。手帳をたずさえて、あちこちで「印象」を書きとめながら歩きまわることを実生活でしてみたいものだ、と。その「印象」記では、簡潔さは完璧さを保証するものとなり、素朴さは深遠さを証明するものとなるだろう。
ロラン・バルト『記号の国』

十八世紀の半ば過ぎに起こった産業革命を経た国々が、自国の小さなマーケットから溢れちゃうくらいモノを作り過ぎたので、どこかでそれを売らなきゃいけない。で、モノを売る場所があるのなら、今度は大量に作り続けるために原材料を仕入れなきゃいけない。そうやって、西洋人が他の国を侵略したり、武力で脅したりしながら、自分たちの「市場」と原材料の供給元を広げていく。そのために他国の領土も占領する。いたってシンプルに言ってしまえば、これが十九世紀の植民地主義、帝国主義なんです。
「たとえ世界が終わっても」（橋本治／集英社新書）

うちの台所はハンドル混合水栓。水漏れが始まったのでパッキンの交換をしてみよう。

蛇口の世界のiphoneとandroidの2種類というのは、「ハンドル混合水栓」と、「シングルレバー混合水栓」です。一般的な住宅で使用されている水道の蛇口は、そのほとんどがこのどちらかに分けられます。聞き慣れない名称なので不安に思うかもしれませんが、2種類とも内部の構造はとてもシンプルなものですので、修理も、内部構造と作業手順さえ分かっていれば簡単です。

今日のおやつ

「おまえがどう感じていようと、どうでもいい。黙って言われた通りにしなさい。おばあさんの家に行って、お行儀よくしていなさい」。

この場合、この子の置かれた状況は最悪ではない。したくないことをしなければならないわけだが、彼は内的な自由や、（後で）父親の権威に反抗する力をとっておくことができるのだから。「ポストモダン」の非権威的主義的な父親のメッセージのほうがずっと狡猾だ。

「おばあさんがどんなにおまえを愛しているか、知っているだろう？　でも無理に行けとはいわないよ。本当にいきたいのでなければ、行かなくていいぞ」。

馬鹿でない子ども…[全文を見る]

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たったひとつの英単語だけで生き抜いてきた男、ダンディ坂野。

電子辞書のキャンペーンで「TOEIC100点アップ！」みたいなのをやっていてそこでの紹介文でした。動画は日常生活って感じだな…

「私はごはんにぜんざいをかけて食べるような甘党なので、パンだとアンパンが好き。」
『子規のココア・漱石のカステラ』坪内稔典

十九世紀後半に明治維新があり、そのときに他の様々な西洋文化と共に、西洋絵画が日本にどっと入ってきたわけですが、それまでは『日本画』というジャンルは事実上存在しませんでした。というか『日本画』という呼称さえ存在しませんでした。『日本』という国の名前がほとんど使われなかったのと同じようにです。外来の洋画が登場して、それに対抗するべきものとして、それと区別するべきものとして、そこに初めて『日本画』という概念が生まれたわけです。

ももち「2.5次元とは？」
（2.5次元アイドル）愛夢GLTOKYOの人「アニメの二次元の世界と、ももちさんたちが暮らしてらっしゃる三次元の世界がありますね。その間にいるということです」
ももち「間って、どういうふうに……」
愛夢GLTOKYOの人「隙間産業ですね」

「密着」という言葉を続けて言ってみろ。それがレゲエだ。

うろ覚えなことであっても自分の中では一字一句かわらず固定されているものですね。面白い。
http://h.hatena.ne.jp/riverwom/299903854462190085

「芸者が京紅着けたら唇を唾液で濡らさんようにいつも気イ付けてるねんて。物食べる時かて、唇に触らんように箸で口の真ん中へ持って行かんならんよってに、舞妓の時分から高野豆腐で食べ方の稽古するねん。何でかいうたら、高野豆腐は一番汁気を吸うよってに、あれで稽古して、口紅落さんようになったらええねん」

悦子（細雪／谷崎潤一郎）

「有意味」な人生は「無意味」な人生よりよいという判断は、すでに「有意味」という言葉自体の内に「含み」として存在している。つまり、この言葉は暗黙の価値主張を前提としているのである。このように、一見価値主張でないように見えて実は価値主張を背後に含んだ言葉を「二次的評価語」といい、「非民主的」とか「差別的」とかという言葉が同じカテゴリーに属する。

哲学思考トレーニング (ちくま新書) by 伊勢田哲治

豚肉の天ぷら
1.豚肉は長さを2つくらいに切って、塩コショウを振りボウルに入れておく
2.卵を溶き、水を足し、合わせて3/4カップにして混ぜる
3.卵液に1.をジャポーッと加えて、肉に絡ませる。小麦粉を加えてサクサク混ぜる。綺麗に混ざらなくてもいい
4.3.のシャラッとした衣に片栗粉を加えて混ぜる
5.揚げ湯を中温に熱し、豚肉に衣をたっぷり絡めて油に入れていく。カラリと揚がったら、油をよーく切って引き上げる。からし醤油が合う

『小林カツ代のおかず道場』

（アイスダンスの）ツイズルはアコーディオンのように開いたり閉じたりせず、二人の距離が一定なのが良いとされます。

この説明だと意図的に開いたり閉じたりするのも場合によっては良しという雰囲気が生じる(*´∀｀*)

この時、桑田佳祐は22歳。42歳の阿久悠にしてみれば、海の物とも山の物ともしれない若者が、まったく新しい感性で自分の曲を換骨奪胎してデビューしたことは、自分のキャリアを揺るがしかねないような、大きな脅威だったはずです。実際に、79年8月から突然、数カ月間作詞活動を休んでしまう「休筆宣言」に入ります。

「70 年代には3 つの偉大なビートがあった―フェラ・クティのアフロビート、 ジェームス・ブラウンのファンク、そしてクラウス・ディンガーのノイ!・ビートだ」
―ブライアン・イーノ