物心ついた頃より池袋東武のレストラン街の充実ぶりに馴染んで来たので、他のデパートでご飯食べようとすると困惑します。

江戸しぐさの歴史（1981年初出）より、BOWWOWの歴史（1976年デビュー）の方が長いので、最早BOWWOWは日本の伝統と言ってよい。

とりあえず「正義の貴乃花VS悪のモンゴル（&協会）」みたいな構図を作るのは許さないからな！

白鵬の「パフォーマンス」を批判する向きもあるだろうけど、私は白鵬の並々ならぬ覚悟を感じた。

白湯系ラーメンをこよなく愛しておりましたが、歳食ってからは東京ラーメン（醤油）に回帰しつつある東京人です。

旭鷲山が（動機はともかく）結果的に余計なことしかしていない件。
そして三代目若乃花の賢明さ。

そもそも「貴乃花派VSモンゴル派」という括りがおかしいのは、言い出した人も分かってるんだとは思う。

私は今回の件に関して言えば「モンゴル派」と言うよりは「アンチ貴乃花」です。

元の話を知らないから自分の言いたいことだけ言いますが、据え膳しか食った事ないタイプのイケメンヤリチンにタゲられると色々と面倒くさいです。

てか「相撲を取り巻く状況が見世物化してる」に関しては、むしろ若貴ブームの頃がピークだったかと。

大体からして相撲が「神事」だったのって当麻蹴速とかの時代だし、伝統云々言うなら吉田司家と縁を切った今の大相撲に正当性あるの？

ベースボールだってアメリカ合衆国の国技ですからね。

赤軍派マルクス同盟？（適当）

なんか貴乃花の件で荒ぶってしまったけど、弟子をわざわざ孤立させるようなやり方が私の逆鱗に触れたというか。

手袋が片方無いと思ったら被ってる帽子の中に入ってました。

若貴兄弟決定戦が八百長だと言いたいわけではないし、そもそも私自身は八百長に対してそれほど否定的ではないんだけど。

それでも現役時代の貴乃花は嫌いじゃなかったけど、貴乃花のファンには嫌な奴も少なくなかったんだよ。
外国人力士を差別してる奴の貴乃花信者率高かったし、若貴兄弟の優勝決定戦に八百長疑惑が出た時、「お金を貰ってないから八百長じゃない」という謎理論持ち出して来た奴（因みに若い女性だった）にリアルで遭遇したし。
その場で「お金貰ってなかろうが八百長は八百長だ」と言い返してやったけど。

自分の「信念」とやらの為に弟子に同郷力士との集まりや出稽古を禁じるというのも、なんか毒親みたいで。

「だって山本恭司と結婚出来なかったから……」