/勝手に引用

>> @dai6tenmaoo

反響が在ったので御紹介
尾崎紅葉先生は鬼側の視点で「鬼桃太郎」を上梓して居られまする。

むかしむかし翁《じじ》は山へ柴刈《しばかり》に、
媼《ばば》は洗濯の河にて、
拾いし桃実《もも》の裏《うち》より
生れ出《い》でたる桃太郎、
猿雉子《きじ》犬を引率《いんぞつ》［＃ルビの「いんぞつ」はママ］して
この鬼ヶ島に攻来《せめきたり》、
累世《よよ》の珍宝《たから》を分捕《ぶんどりな》し、
勝矜《かちほこらせて》
還《かえせし》事、
この島末代までの
恥辱なり、

青空文庫
尾崎紅葉「鬼桃太郎」
https://www.aozora.gr.jp/cards/000091/files/50354_66120.html

我らがなさねばならぬ最後の決断
創造か破壊か、我らの運命が定まる。
もし我ら敗れることあれば
アルマゲドン(最後の審判)は告げるであろう
地獄の業火、後の世もなし、また別の世界もなしと。

（鷺巣詩郎 「The Final Decision We All Must Take」）

桃太郎のお話は海外に渡ると微妙に改変されることが多いのです。こちらの読本 (1916) では、
まず老夫婦宅がジャイアントに襲われ、金品を強奪される。
謎の行商人が売りにきた桃からピーチプリンス誕生。成長したプリンスが三獣士とともに巨人に報復。
絵はフィッシャー・ライト。

— 西洋魔術博物館 (@MuseeMagica)より抜粋

MuseeMagica のツイート

東大の女子学生からはこんな話を聞きました。「キミ、どこの大学？」と訊かれたら、
「東京、の、大学...」と答えるのだそうです。なぜかといえば「東大」といえば、ひかれるから、だそうです。
なぜ男子学生は東大生であることに誇りが持てるのに、女子学生は答えに躊躇するのでしょうか。
なぜなら、男性の価値と成績のよさは一致しているのに、女性の価値と成績のよさとのあいだには、ねじれがあるからです。
女子は子どものときから「かわいい」ことを期待されます。ところで「かわいい」とはどんな価値でしょうか？
愛される、選ばれる、守ってもらえる価値には、…[全文を見る]

人類のゲノムは、ある特定のレトロウィルスによって、別のレトロウィルスに感染しやすいように変えられた。
ヴィラリアルによれば、アフリカの霊長類に「別のウィルスに延々と感染する」能力がついたことで、
人類は進化の「早送り」ボタンを手に入れたのだという。
他のレトロウィルスにさらされることで高速変異を可能にする機能だ。
この能力のおかげで、僕たちはサルから人間へと一気に進化することができたというのだ。」

（シャロン モアレム/ジョナサン プリンス ：著　 矢野 真千子 ：翻訳
「迷惑な進化 病気の遺伝子はどこから来たのか」）

https://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4140812567/daiya0b-22/

人がお弁当を食べている。
おかずを覗き込まずに通り過ぎることが出来たら偉い人だと思うが、
私は絶対に駄目である。

【向田邦子「拾う人」(『無名仮名人名簿』) 】

精巧絶倫《すぐれてじょうず》なひとだこと。

（柴田天馬　ちくま学芸文庫「和訳　聊斎志異」）

散る桜 残る桜も 散る桜 （良寛和尚）

私は唯一の真実というものを信じたことがない。
ある時ある場合にだけ有用である、と信じている。
時は移り、私たちは変わり、世界は変化する。
それにつれて、目標が変わり、視点も変わる。
もちろん、ある視点を生かすためには、それを全面的に信じ、貫徹しなければならない。
とはいえ、生真面目になりすぎてもいけない。「死守せよ、だが、軽やかに手放せ」

（ピーター・ブルック『殻を破る』 （高橋康也・高村忠明・岩崎徹訳）　晶文社 1993）