/Dancing☆Donghae（ポーマニ・ドンヘバージョン）

胸を叩く動作のあとの、人差し指で空をさす動作も同じです。
どんへは一度「こぶしを握り締める」という動きをはさんで、その位置からまっすぐ垂直に空を突く。それがすごく力強い。

お隣のイトゥクさんに申し訳ないがよーく比べてみるとわかります。その小さな工夫がどんだけ静かな力強さを支えているかが。

もし、「どんへのダンススタイルが一番しっくりくる曲を」といわれたら、Perfectionが一番で次にこれ。
この曲、ステップがほとんどなくて重心の移動だけなので、上半身だけで表現をしなくちゃいけない。

どんへのダンススタイルの特徴として伝統舞踊的な手の動きがあると思うんですが、そのわかりやすいのがこの動作です。
仁王立ちして両手を脇から上げて頭上で合わせる。これを何度か繰り返します。
このとき、始めの位置がどんへだけ胸なんです。そしてすばやくまあるい綺麗な弧を描いて上でそっと指をあわせる。
まるでバレエの白鳥みたいです。（他の人はもっと直線…[全文を見る]

ありがと☆でも、ツイッタ見ないからなー。

今はみどるじゃなくてしにあですがｗ　それなりに面白いです。　　＞ミドルティーン
何周おおきな思考経路を経てこういうものを書いておられるのか、バカには想像つかないですけど
はるかにおおきなことを考えているんだろうなと想像しながら読むのも楽しいです。

たしかに武士道の精神性とか江戸文化とか好きな、ミドルティーン腐女子さんにお勧めな本だと思います＾＾

• ------- memo -------

「いき」は武士道の理想主義と仏教の脱俗性に対し密接な関係がある。運命によって｢諦め」を受け入れた｢媚態｣が｢意気地」によって
自由を生き抜く（※）のが「いき」ということである。

　　　--------------------------------------

※　「いき」の本質である｢意気地」と｢諦め」とは、この意味での｢生きる」ことに根ざしている。そして｢息」あるいは「行」は「意気」の次元にまで
高められた時、「生」の根本に還るのである。いいかえれば、｢意気」こそが、根本的な意味で｢生きる」ことなのである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　――九鬼周造「いきの構造」

• ------- memo -------

手は媚態と深い関係がある。（中略）
　だが、さらに進んで言えば、手は顔についで人の人格をあらわし、過去の経験を物語るものなのである。
私たちは、なぜロダンがしばしば手だけの彫刻を作ったか考えてみなければならない。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　――九鬼周造「いきの構造」

• ------- memo ---------

まず、体全体については、姿勢を軽く崩すというのが「いき」の表現である。

「いき」の基本は、異性に対してつかず離れずの二元的な態度で接する媚態にあるが、
こうした異性への接し方は、安定した姿勢を崩して異性に向かうかと思えば待ち受けるといった、
どっちつかずの不安定な姿勢をとることによって具現化される。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　――九鬼周造「いきの構造」

• ----- memo ------

媚態とは、恋愛において、自分と異性との間に、どう転ぶかわからないような不安定な関係をもちこむことである。
「いき」のうちにみられる「なまめかしさ」「つやっぽさ」「色気」なんどは、すべて、この自他の不安定な関係から生まれる
緊張のあらわれにほかならない。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　――九鬼周造「いきの構造」