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Tips:プロレスラーは、ヒンズースクワットといって、最終的には三千回やってもらいます。最初は五十回で結構です。
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florentine(磯崎愛)のことを語る

再掲
「だが私はファシストではない、私は理性を信じるし、話しあいを最上の進歩の手段と考えている。だから憎しみよりも正義を好むのだ。ゆえに、私はこの本を書くにあたって、犠牲になりましたというあわれっぽい調子を捨て、証人が使うような、節度ある平静な言葉を慎重に用いたのだ。私の言葉が感情を抑えた、客観的なものになればなるほど、それだけ信用の置ける、有意義なものになると考えてのことだった。ただこうすることによってのみ、裁判に臨む証人は任務を果たすことができる。つまり判事に判断材料を提供できるのだ。そして判事になるのは、あなた方読者だ」
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ひとりごとのことを語る

 カワイイには、意味がふたつある。
 純粋に美的見地による愛くるしさへの賛嘆と、自分より劣っているもの弱いもの庇護を必要とするものへの好意的な意思表明だ。
(略)
「かわいいって言われるのが嫌な理由は、他にもあるよね。誰にでも話せて誰もが納得するようなことなら、君はそれを隠匿しない」

『遍愛日記』http://h.hatena.ne.jp/florentine/171936985382587798
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「かわいい」に憧れる気持ちが微塵もナイまま年食いましたw
四方田さんのかわ…[全文を見る]

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花うさぎ無計画発電所のことを語る

今日この日に

うささん、たいへんお疲れさまでございます
そして、本当にどうもありがとうございます!
わたしのメモ書き原案から、素敵な熊さん(こだわってるw)な店長を、そしていかにもラスボスらしい黒髪君の叔父を、それから妻であり娘であり母でもあるひとを描いてくださってとても嬉しいです!
本当に、ほんとうに、どうもありがとうございます!!
あと、脇役さん一家もv(あのひと、イイきゃらだとおもってたんですよー)
グリーンルーム(http://h.hatena.ne.jp/usaurara/243598062288400494)でいったように

「夢のように、おりてくるもの」は確かにわたし…[全文を見る]

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『歓びの野は死の色す』つれづれのことを語る

今日はこのへんかな

>エリゼ公国が彼女の生きているあいだ一度たりとも戦をせずにすんだのはその年に彼の成し遂げた偉大な勝利のためと思われているが、知将アンリの名がその年の後、大陸に轟くことは二度となく、彼自身が書き連ねているように、事実は、その後の日の当たらない、彼と公爵が細心の注意を払って行った地道な外交努力によるものである。

今日はちょろっと塩野さんの『わが友マキアヴェッリ』を読み返してまして、マキアヴェッリはほんとに仕事面白くて仕方なかったんだろうなあって思ってる塩野さんが素敵☆ という、わけのわからない感想に溢れまくってます
情報が全部、じぶんのところに入ってくる面白さ、ていうのはアルよな、と
あと低い身分でも、国王やら枢機卿やらと直に対峙できる、とかね
外交、外交うまくないと困りますなあ

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歓びの野は死の色すのことを語る

白のエリス姫

 それを聞いたアンリは肩をそびやかして反論した。
「貴女様のような方にお仕えるのは気苦労が絶えず大変ですが、わたしは無能な人間は反吐が出るほど嫌いなので、公爵様からお暇を出されない限りはこの国で働かせていただくつもりでいます」
「それはおれへの追従か?」
「騎士らしく、敬意(オマージュ)を捧げさせていただいたつもりですが、お気に召さなければ撤回いたします。忌憚なく申しますが、わたしは、君主とは民を守り導く『父』であると教わってきて、いまもそうと信じています。貴女様が女性であられるのはわたしには不都合な事実ですが、…[全文を見る]

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florentine(磯崎愛)のことを語る

何報

4月に再版予定の黒歴史チュウニ病異世界SFファンタジーの古代篇はまるまるギルガメシュ叙事詩で、マハーバーラタのヴァジュラ(しかもすみません、そのまんまの名前だしw)が出てくるし、リグ・ヴェーダの十王戦争からとったでしょっていう七王戦争だし、天使もちろんたくさんいるし(古代篇では天使たち滅んでないのだ)、ほんともう、恥ずかしくて今、身悶えちう
どんだけちゅうになのどんだけちゅうになの!!!!><
(再版する魔道王カシャ篇は中世みたいな世界だけど、そうだよ、二つ名のついた魔剣士(名前のついた必殺技は出てこないが剣には由緒と名前が…[全文を見る]

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florentine(磯崎愛)のことを語る

ttp://idsuru921.blog.fc2.com/blog-entry-35.html

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florentine(磯崎愛)のことを語る

以前、なぽりんさんからコミケで「ひとり一ジャンル!」と背中を押していただいたときのことを思い出す
西洋歴史クラスタてたぶん多くはないけど、少なくともここで書いてる5名(わたしもいれてw)はオリジナルのソッチ方面を書くひとたちで、さらにはこの神父本をお気に召してくださった方々がジャンルを支えてくださるひとたちなのだろうな、と
ひとりじゃないって、明るい未来だ

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florentine(磯崎愛)のことを語る

ttp://www.rafco.co.jp/blog/20130309142.html

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コネタ何の報告かわかりませんがのことを語る

「ずっとずっと『カンディード』について思い出していたけれど、なんとなく言えなかった(いや、リユウは自分なりにはわかってる)。 / 1755年リスボン地震 - Wikipedia http://ja.wikipedia.org/wiki/1755%E5%B9%B4%E3%83%AA%E3%82%B9%E3%83%9C%E3%83%B3%E5%9C%B0%E9%9C%87
2011年4月27日の呟き(

「リスボン大地震のあとにルソーやカントが出たけれど
当時のポルトガルほどには国際影響力ないとは言え
誰かが触れて欲しいなぁと思ってました」
http://nhlultrus.blog103.fc2.com/blog-entry-120.html

届くこともある、待たれていたと知ることが…[全文を見る]

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あー、わたし、
いま、うささんの連載よませてもらってて(わたしがずっとてんちょーてんちょー、てんちょーが一番好き、このひととその相手がうんたらかんたら、て言い続けてたのはご存じのとおり!)、
しかも、生まれてはじめてお誘いいただいた神父本のほうも凄く面白そうで読ませてもらうの楽しみだし、
恵みのとき、いっぱい受け取ってる時だなあああ
ありがたい、すごくうれしい

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そして、SFはアンドロイド神父だそうで、もう、わたし、じぶんが参加してる本だってことを忘れて(いや、その、うん、まあいろいろあるよねw)、すんごい個人的に楽しみ過ぎる!!!

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ニューヨークもの、エクソシストねただって!!!
うあ、すんごく読みたいw

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今夜あたりから具体的な告知を始めますが、先立って…はっきり言っておくが、春に[ 痛覚 ]で販売するアンソロジーは絶対におすすめ #bunfree #comitia
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この「はっきり言っておくが」ネタは、アーメン(http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%BC%E3%83%A1%E3%83%B3)から、ですな
主催者さん、凝ってます!!!

「ゲスト様がヴァチカンとフランスでわりと王道な感じで書いてくださっていて、主催側の我々は現代ニューヨークが舞台だ…[全文を見る]

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ううう、うらやましい(涙)
ありがとうございます! >報告
しかし、
『夢のように、おりてくるもの』という、「視界樹」の立つ場所のはなしが今まさに佳境を迎えるところで、しかももっとも中東色の強い「ベターハーフ」の連載中にそれ見つけちゃうんですねw
ナニカに呼ばれてますなw

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なんですか、それーーーーーーーー!!!!
うぎゃーーー、みたいいいいい><

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florentine(磯崎愛)のことを語る

うささん、ふぁいとーーーーーーっ!!!

(ていうか、
わたし、がんばれw
ほんとはうささんに11日に初稿をお渡しする予定なのに、30だか31話だか予定してるはなしの19話以降まだ全然進んでないです~><)

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florentine(磯崎愛)のことを語る

エコノミーの概念史については、古代ギリシャにおける「家政」(オイコノミア)に始まり、ストア派における神の宇宙の「統治」、キリスト教神学における神の三位一体の「経綸」および救済計画の歴史的な「運営」、また中世における神の世界統治論(「配置dispositio・統宰gubernatio・配剤dispensatio」)や、修辞学における語や題材の「配列」を経て、近代における有機組織体の「秩序」、そして現代的な意味である政治「経済」へと至る、という道筋を辿ることができる。このような本章の考察から、エコノミー概念を規定するひとつの範型として、「主人=主体が何らかの法・…[全文を見る]

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コネタ何の報告かわかりませんがのことを語る

博士論文データベース
東京大学人文社会系研究科委員会で学位論文審議され学位授与された博士学位に対し、氏名・論文題目(課程博士に対しては論文要旨も含む)の公開を行います。
また本学部で行っているプロジェクトで公開しているデータベースの紹介をいたします。
本研究科では、富士ゼロックスの運営するBook Parkを利用して、博士論文の公開を行っています。これは、執筆者の同意を得た論文のリストをホームページ(www.bookpark.ne.jp)上に掲示し、購入の希望に応じて当該論文の複写・製本サービスを行うものです。
http://www.l.u-tokyo.ac.jp/postgraduate/thesis.html
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なんか、面白そうなのたくさんあった

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『歓びの野は死の色す』つれづれのことを語る

今日はここらへんを

>子爵家はエリゼ公爵家に恨みのある一族だ。知っておろうが、大教母の夫が死んだのは子爵家の女の腹の上だった。だが、子爵家は大教母が、またはエリゼ公爵家がふたりを殺したと信じている。やってもいないことで恨まれるのは片腹痛い。だが、貴族なぞというのはそんなものだ。

「>まあよい。いつの世も、臆病者は長生きするものぞ。そなたは天下国家と寝るのがお似合いだ。われの夫のように、妻以外の女の腹の上で死ぬる運命にはない。

ちょっと、ここはおぼえておいていただけると嬉しいです
いちれんの大教母のせりふとともに」

というところと…[全文を見る]