キーパーソンは葵じゃなくて巌先生なんですよねぇ。
巌先生は親として、「葵は助けたい」「でも、小百合の事件のことは隠したい」「だから、葵を外に出すわけにはいかない」の葛藤があったはずで。
それとは別に、父親の死の体験から安楽死に踏み出していくわけで。
どれも、個人的な想いで始まっているんですよねぇ。
人間の決断ですから根っこは個人的な体験なのは当然だと思いますし、二面性も二重三重の想いもあっておかしくないと思うのですが、人間性が描かれないまま、ドラマが「安楽死という選択」っていうキレイなパッケージをされてしまったので、なんだかなぁっていう感じがあります。
“医療”“ミステリー”が分離したまんま出てきちゃったかんじですかねぇ?
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螺鈿迷宮のことを語る
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どうも違和感と言うか・・・・・。
話の内容や投げかけられた問題点は別として、脚本やキャストとその演技のせいかもしれないけど、みちさんが「いい家族だったのにねえ」と言ってたことに「そうそう」と思えなかった。
なーんか家族みんながどこか怪しくて自分勝手でひとりよがりに思えて・・・・。そう感じたのは私だけかなあ。
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白鳥さんを「役人」「役人」っていうけども、医者も役人も生きている以上、死者の気持ちはわからないわけですよ。では、何の気持ちならわかるのか、実体験としてわかるのかというと、親しい人を亡くした体験なんですよねぇ。それは医者も役人も、サラリーマンも専業主婦も子供だって同じじゃないの?医者にしか死に際した人の気持ちはわからないというような流れはなぁって思いますよ。なので、白鳥さんがマスコミに言っていた、それぞれが考えるべきというのには、ちょっとうなずけるところがありました。
医者には技術があるわけですが、それをどう使うかには使う人使われる人と社会の同意が必要だと思うわけで、信念というのは個人的な感情の結晶でしかないと思うんですよねぇ。
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葵を助け、罪を隠そうと「死んだこと」にした巌先生が患者の為を思って「望む安らかな死」をほう助したというのがな~んかなぁ、納得いかないわ。
死に向かうあう患者にとって「いい先生」というのは、結局自分の思うようにしてくれる先生なのかしらね。
「死」は避けては通れないテーマだけれど、その時がきたら考えましょうか^^;
逮捕された小百合が白鳥を見たときのあの余裕のある笑みはなんだったんでしょうか?映画に関係ある?あの時の水野さん綺麗だったなー。
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最新型のAiセンターのトップということらしいですよ。
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…そして、映画に続く。。。。
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そもそもあんなところで火事起こしたら、患者さんたちが危ないやんね。
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焼死なんて、それこそ安らかな死とは程遠いのにね。
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白鳥さんだって話してみれば、いろいろある人なんだよ
ぐっちーばっかり
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ダメになったら火つけて死のうなんて、そういう短絡的な人たち。
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「なんでもありません」と言われたからって、それで納得して(?)のんびりしてしまっちゃダメじゃない、グッチー。
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だって、瀕死の息子に対しては必死で救おうとしたじゃないねぇ、この先生は。それは理性ではなかったんじゃん。
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病気という苦痛を治して人を救う道があるなら、生きることの苦痛を取り去って人を救う道も、同じ技術としてあるのか?
でもなぁ、理性が絶対だっていう考え方が前提にあるようで、私は好きじゃないなぁ。
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イワオ先生は患者のことを思う良い医師ということなんだろうけど、柳葉敏郎だとなんか胡散臭い感じがして興醒めだ。
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ミチさん、行っちゃダメだ!
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今のミチさんには生きる希望があるはず。だから行っちゃダメだよ!
自分の為に犯罪者になってしまった母親、誰にも打ち明けることができない家族と葵の苦悩。。。切ない回でした。
ラストは原作通りっぽいかなぁ。ちょっと変えてくるかしら。
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「家族のため」とか「患者のため」とかいうのが傲慢なんだよなあ。
結果、葵は苦しんでいる。いい子だけに、よけいにかわいそう。
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白鳥さん、相変わらず無茶なことするなあ@島津先生
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いくら死にたいと思っていた人でも、いざとなったらそんな悟り切った態度でいられる人は少ないと思うんですよねえ。
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ミチさんに、スミレ先生はがんばろうと声をかけて、サユリ先生は螺鈿の部屋に行くことをこっそり囁き掛ける。
いくら終末医療の病院とはいえ、サユリ先生の囁き怖いわ。
原作どおりの最後なのかな、だとしたらもやもやするなぁ。
/螺鈿迷宮